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若是到云南旅游，不成不去玉龙雪山，去了玉龙雪山，指标就是看雪，纬度高少量的朔方地区，到了冬天，雪是最常见的东西，然而为何东谈主们都心爱到玉龙雪山赏雪？也许木增的题字“雪亮”就能诠释一切，若是您思知谈这两个字背后袒护的真相银河娱乐百度百科，那就让小编给您揭秘吧：

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玉龙雪山位于云南省丽江市境内，是一派全长75千米的雪山群。玉龙雪山听着等于一个“苍劲上”的名字，果真如斯，它在纳西语中被称为“欧鲁”，真谛为天山。该雪山共有十三座雪峰，远遥望去，就偶然一条巨龙飞行。2007年5月，玉龙雪山荣登国度首批5A级旅游景区，这完全是名至实归的殊荣。

玉龙雪山有着悠久的历史文化，在唐兴元元年（784年）南诏王异牟寻，在云南境内封五岳四渎，玉龙雪山就被封为北岳。元世祖忽必烈研讨大理国之时，也曾敕封玉龙雪山为“雪石景岳安邦景帝”。玉龙雪山顶着北岳的头衔，还被封为“景帝”，当然诱骗了繁密文东谈主文士的目光，元朝的李京，在《雪山》一诗中，这么写谈：丽江雪山六合绝，积玉堆琼几千叠。宋•释正觉在《禅东谈主并化主写照求赞》中写谈：发白净而雪山，目湛湛而秋潭。明代的程本立在《丽江雪山》中，这么写谈：玉龙峰高九千仞。日色晦明云气寒……等等，不错说是不一而足。

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位于丽江市玉龙村的北岳庙，始建在唐朝，又称三朵阁，供奉的是纳西战神三朵神，在明代的万历二十六年（1598年）11岁的木增世及了丽江知府，那时他的年级只是11岁。

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《明史．土司传》中，有这么的纪录：云南诸土官知汗青，好礼守义，以丽江木氏为首。木增自幼受诗词歌赋的栽植，成年的木增不仅是一位诗东谈主，照旧散文家，同期亦然书道家。

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那时，云龙雪山南麓的北岳庙依然残毁不胜，木增捐资赐与缔造，缔造后的北岳庙修葺一新，寺内的主捏便好意思意邀请他，为庙内扶携一个匾额，然而题写什么施行，却将木增给难住了。

木增为了破解这个艰苦，他召集了几位诗友，大众团团围坐，纷纷碰杯，薄醉微酣，面红过耳后，这帮诗友思出了二十多个有文华，有声势，故真谛的题词，然而木增不是说这个题词俗，就是说阿谁题词常见，总之一句话，莫得一个题词，令他恬逸。

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终末一个诗友提倡，我们干脆拿着酒食，攀高玉龙雪山，没准在攀高的历程中，碰杯的氛围里，就思出一个绝佳的题词了。

木增对这个建议格外赞同，他们一转东谈主带好了防寒的穿着，仆东谈主们搬着桌子，带着食盒，提着酒坛，一皆登上了玉龙雪山。

木增登山之日，天气高出晴好，山上莫得一点微风，素缎雷同的瑞雪在阳光的照耀之下，显得高出的白，而况闪闪发亮，甚而能让白玉都小巫见大巫。

他们一转东谈主找了一块幽谷，铺上了一块毛毡，然后摆上了桌子，连接推杯换盏，好意思酒入喉，诗情回荡，玉龙雪山上的雪，在阳光的照耀之下，显得分外的亮堂，亮得东谈主睁不开眼睛。

木增将杯中酒仰头饮尽，他抖擞得大喊谈：“我找到最适合的题词了，就是——雪亮！”

六合的雪有许多，但唯一玉龙雪山上的雪最亮。木增的诗友们一个个饱读掌喊好，都说这两个字写透了玉龙雪山之雪的特色，也写显明了玉龙雪山之雪的所长，更将玉龙山之圣雪和其他处所的俗雪作念了透彻的分别。

木增下山后，他提起了羊毫，鸿章钜字地写下了“雪亮”两个大字，木增的字不错说“字逼钟王”，不仅舒朗运动，而且刚健婀娜。

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这个牌匾从明代开动吊挂在庙内，到当今依然过四五百年，它被北岳庙的历代主捏，严加保管，并看成镇寺之宝，一代代地保存了下来。

若是来到玉龙雪山，一定要到北岳庙看一下“雪亮”这两个字，然后在登山的历程中，找到玉龙雪山“亮”雪的高明，体味玉龙雪山的灵魂，这才是着实的不虚此行的诗性之旅。

玉龙雪山横亘在丽江市的地面之上，然而千年玉雪的灵魂却封存在北岳庙的一块牌匾中，思一思，这确实一件很奇妙的事儿……

援用府上：《走遍中国：云南》（第四版）作家：走遍中国出书单元：中国旅游出书社

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文澜海润责任室主编文秀才，本文撰写：文秀才